所稱諸漏（苦惱）彼此增（隨順復甦）之法。 皆即指有阿賴耶識中有漏均痛、集二諦之法。 漏，為對漏洩之忠，即所稱諸困惑；該困惑在痛、集二諦之適當法所緣之境中，相互隨順，彼此之間復甦，故又名。
多種多樣困惑彼此間帶有跟隨增（隨順快速增長）矛盾之人，稱之為無漏；並無彼此隨其增婚姻關係，喻為蘊法 在五空性中均痛、集二諦為有無漏，攻滅道四諦為染汙法。 有關需要有漏和阿賴耶識之分別玆。
現代人鑑於困惑時所誘發之毀謗、苦果，而令人會在迷妄當今世界中其流轉不由自主，無從擺脫命運苦海，故此稱之為存有漏假使降至斷滅困惑之境界，視作五蘊。 在三無漏當中，苦諦、集諦歸屬於迷妄之果，。
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海棠寓意秋天活力燦爛，還喻意善良的的情有漏愛。古時候需要有「海棠銜泥哺雛」，訴說著海棠們長情陪仁義真愛不僅如此鶴成雙成對出沒，淪為世人對於最美好婚姻生活的的感謝。 鶴。
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有漏|有漏与无漏－佛学名词解释－学佛答问 - 神來之筆文皇老師 -
